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大美青海/藏傳佛教寺院建築



 藏傳佛教寺院建築的選址,除個體寺院有一定宗教意義以外,大都選在恬靜幽雅的山坡或依山的森林當中,依山就勢,靠水鄰壑,高低錯落,重迭而上,凸起極點,不強調群體軸線對稱。

 藏傳釋教寺院所在地,曩昔曾是一個地域的行政、文化、經濟中間,乃至是農牧主莊園的經營中間。

 藏傳釋教寺院建築儘管所建位址不同,年月不同,所受藏傳釋教家數影響分歧,所處的天然條件、生產力水準各異,但仍很多配合的特點。

(甘肅 張繼)
【中心網路報】



 寺院建築的造型,多採取漢式歇山頂和藏式平頂相結合的處置手法。平頂之上布以金幢、金鹿法輪、浮屠、寶傘、布幡等裝飾,滿目琳琅,色澤耀人。整體結構是多功能的,是政教合一的。寺院內部建築構成,有殿堂、梵刹、紮倉(學院)、喇嘛塔、噶哇(襄謙,即活佛公署)、吉哇(辦公處)、紮康(一般喇嘛住居)、手工作坊、倉庫、糧倉、馬廄、雜院等,個體大的寺院還設有刑堂、牢獄等,只是規模大小、數量多少分歧而已。建築疏密連系,平坡瓜代,隨機應變,借助天然,形成多種空間,具有處所天然風景。在坡頂正脊之上安裝浮屠、火焰掌,四角安套獸、銅鈴,筒瓦或琉璃瓦屋面,斗拱懸挑,飛椽出簷,四角起翹,明快輕巧。

本報專案組: 
 
 青海省的藏、土、蒙古等族人民信仰藏傳釋教,寺院遍及各地,歷史悠久,保存時間也較長,是青海地方建築較普遍,也最重要的構成部分,並以奇特的風格,融會藏、漢建築藝術的特點而著名於世。總的說來,大都分歧水平地受西藏藏傳釋教寺院傳統藝術的影響和漢式殿宇建築藝術的影響,多為藏、漢建築藝術連系的建築情勢,一般稱之為藏漢式建築。

文章來自: http://news.sina.com.tw/article/20141024/13459475.html
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